लिंग पुराण : देव दारुवननिवासी मुनिगणों द्वारा शिवाराधना | Linga Purana: Worship of Shiva by the sages resident of Dev Daruvan
लिंग पुराण [ पूर्वभाग ] इकतीसवाँ अध्याय
देव दारुवननिवासी मुनिगणों द्वारा शिवाराधना
सनत्कुमार उवाच
कथं भवप्रसादेन देवदारुवनौकसः ।
प्रपन्नाः शरणं देवं वक्तुमर्हसि मे प्रभो ॥ १
शैलादिरुवाच
तानुवाच महाभागान् भगवानात्मभूः स्वयम्।
देवदारुवनस्थांस्तु तपसा पावकप्रभान् ॥ २
पितामह उवाच
एष देवो महादेवो विज्ञेयस्तु महेश्वरः।
न तस्मात्परमं किञ्चित्पदं समधिगम्यते ॥ ३
देवानां च ऋषीणां च पितॄणां चैव स प्रभुः ।
सहस्त्रयुगपर्यन्ते प्रलये सर्वदेहिनः ॥ ४
संहरत्येष भगवान् कालो भूत्वा महेश्वरः ।
एष चैव प्रजाः सर्वाः सृजत्येकः स्वतेजसा ।। ५
एष चक्री च वज्री च श्रीवत्सकृतलक्षणः ।
योगी कृतयुगे चैव त्रेतायां क्रतुरुच्यते ॥ ६
द्वापरे चैव कालाग्निर्धर्मकेतुः कलौ स्मृतः ।
रुद्रस्य मूर्तयस्त्वेता येऽभिध्यायन्ति पण्डिताः ॥ ७
चतुरस्त्रं बहिश्चान्तरष्टास्त्रं पिण्डिकाश्रये।
वृत्तं सुदर्शनं योग्यमेवं लिङ्गं प्रपूजयेत् ॥ ८
तमो ह्यग्नी रजो ब्रह्मा सत्त्वं विष्णुः प्रकाशकम् ।
मूर्तिरेका स्थिता चास्य मूर्तयः परिकीर्तिताः ॥ ९
यत्र तिष्ठति तद् ब्रह्म योगेन तु समन्वितम्।
तस्माद्धि देवदेवेशमीशानं प्रभुमव्ययम् ॥ १०
आराधयन्ति विप्रेन्द्रा जितक्रोधा जितेन्द्रियाः ।
लिङ्गं कृत्वा यथान्यायं सर्वलक्षणसंयुतम् ॥ ११
सुवृत्तं मण्डलं दिव्यं सर्वकामफलप्रदम् ।
वेदिका द्विगुणा तस्य समा वा सर्वसम्मता ॥ १३
गोमुखी च त्रिभागैका वेद्या लक्षणसंयुता।
पट्टिका च समन्ताद्वै यवमात्रा द्विजोत्तमाः ॥ १४
सौवर्ण राजतं शैलं कृत्वा ताम्रमयं तथा।
वेदिकायाश्च विस्तारं त्रिगुणं वै समन्ततः ॥ १५
वर्तुलं चतुरस्त्रं वा षडस्रं वा त्रिरत्रकम्।
समन्तान्निव्रणं शुभ्रं लक्षणैस्तत्सुलक्षितम् ॥ १६
प्रतिष्ठाप्य यथान्यायं पूजालक्षणसंयुतम् ।
कलशं स्थापयेत्तस्य वेदिमध्ये तथा द्विजाः ॥ १७
सहिरण्यं सबीजं च ब्रह्मभिश्चाभिमन्त्रितम्।
सेचयेच्च ततो लिङ्ग पवित्रैः पञ्चभिः शुभैः ॥ १८
पूजयेच्च यथालाभं ततः सिद्धिमवाप्स्यथ।
समाहिताः पूजयध्वं सपुत्रा सह बन्धुभिः ॥ १९
सर्वे प्राञ्जलयो भूत्वा शूलपाणिं प्रपद्यत।
ततो द्रक्ष्यथ देवेशं दुर्दर्शमकृतात्मभिः ॥ २०
यं दृष्ट्वा सर्वमज्ञानमधर्मश्च प्रणश्यति।
ततः प्रदक्षिणं कृत्वा ब्रह्माणममितौजसम् ॥ २१
सम्प्रस्थिता वनौकास्ते देवदारुवनं ततः ।
आराधयितुमारब्धा ब्रह्मणा कथितं यथा ॥ २२
स्थण्डिलेषु विचित्रेषु पर्वतानां गुहासु च।
नदीनां च विविक्तेषु पुलिनेषु शुभेषु च ॥ २३
शैवालशोभनाः केचित्केचिदन्तर्जलेशयाः ।
केचिद् दर्भावकाशास्तु पादाङ्गुष्ठाग्रधिष्ठिताः ।। २४
दन्तोलूखलिनस्त्वन्ये अश्मकुड्डास्तथापरे।
स्थानवीरासनास्त्वन्ये मृगचर्यारताः परे ॥ २५
कालं नयन्ति तपसा पूजया च महाधियः।
एवं संवत्सरे पूर्णे वसन्ते समुपस्थिते ॥ २६
ततस्तेषां प्रसादार्थ भक्तानामनुकम्पया।
देवः कृतयुगे तस्मिन् गिरौ हिमवतः शुभे ॥ २७
देवदारुवनं प्राप्तः प्रसन्नः परमेश्वरः ।
भस्मपांसूपदिग्धाङ्गो नग्नो विकृतलक्षणः ॥ २८
उल्मुकव्यग्रहस्तश्च रक्तपिङ्गललोचनः ।
क्वचिच्च हसते रौद्रं क्वचिद् गायति विस्मितः ॥ २९
क्वचिन्नृत्यति शृङ्गारं क्वचिद्रौति मुहुर्मुहुः ।
आश्रमे हृाटते भैक्ष्यं याचते च पुनः पुनः ॥ ३०
मायां कृत्वा तथारूपां देवस्तद्वनमागतः ।
ततस्ते मुनयः सर्वे तुष्टुवुश्च समाहिताः ॥ ३१
अद्भिर्विविधमाल्यैश्च धूपैर्गन्धैस्तथैव च।
सपत्नीका महाभागाः सपुत्राः सपरिच्छदाः ॥ ३२
मुनयस्ते तथा वाग्भिरीश्वरं चेदमब्रुवन्।
अज्ञानाद्देवदेवेश यदस्माभिरनुष्ठितम् ॥ ३३
कर्मणा मनसा वाचा तत्सर्वं क्षन्तुमर्हसि।
चरितानि विचित्राणि गुह्यानि गहनानि च ।। ३४
ब्रह्मादीनां च देवानां दुर्विज्ञेयानि ते हर।
अगतिं ते न जानीमो गतिं नैव च नैव च ॥ ३५
विश्वेश्वर महादेव योऽसि सोऽसि नमोऽस्तु ते।
स्तुवन्ति त्वां महात्मानो देवदेवं महेश्वरम् ॥ ३६
नमो भवाय भव्याय भावनायोद्भवाय च।
अनन्तबलवीर्याय भूतानां पतये नमः ॥ ३७
संहत्रै च पिशङ्गाय अव्ययाय व्ययाय च।
गङ्गासलिलधाराय आधाराय गुणात्मने ॥ ३८
त्र्यम्बकाय त्रिनेत्राय त्रिशूलवरधारिणे।
कन्दर्पाय हुताशाय नमोऽस्तु परमात्मने ॥ ३९
शङ्कराय वृषाङ्काय गणानां पतये नमः।
दण्डहस्ताय कालाय पाशहस्ताय वै नमः ॥ ४०
वेदमन्त्रप्रधानाय शतजिह्वाय वै नमः।
भूतं भव्यं भविष्यं च स्थावरं जङ्गमं च यत् ॥ ४१
तव देहात्समुत्पन्नं देव सर्वमिदं जगत् ।
पासि हंसि च भद्रं ते प्रसीद भगवंस्ततः ।। ४२
अज्ञानाद्यदि विज्ञानाद्यत्किञ्चित्कुरुते नरः ।
तत्सर्वं भगवानेव कुरुते योगमायया ।। ४३
एवं स्तुत्वा तु मुनयः प्रहृष्टरन्तरात्मभिः ।
याचन्त तपसा युक्ताः पश्यामस्त्वां यथा पुरा ।। ४४
ततो देवः प्रसन्नात्मा स्वमेवास्थाय शङ्करः ।
रूपं त्र्यक्षं च सन्द्रष्टुं दिव्यं चक्षुरदात्प्रभुः ।। ४५
लब्धदृष्ट्या तया दृष्ट्वा देवदेवं त्रियम्बकम् ।
पुनस्तुष्टुवुरीशानं देवदारुवनौकसः ।। ४६
।। इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे मुनिकृतं शिवस्तोत्रवर्णनं नामैकत्रिंशोऽध्यायः ॥ ३१॥
॥ इस प्रकार श्रीलिङ्गमहापुराणके अन्तर्गत पूर्वभागमें 'मुनिकृतशिवस्तोत्रवर्णन' नामक इकतीसवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ ३१ ॥
FAQs : देव दारुवन निवासियों द्वारा शिवाराधना पर प्रश्न-उत्तर
प्रश्न 1: देवदारुवनके निवासी मुनि भगवान शिवकी शरण कैसे प्राप्त हुए?
उत्तर: सनत्कुमार जी ने पूछा कि भगवान शिवके अनुग्रहसे देवदारुवनके निवासी तपस्वी किस प्रकार उनकी शरण में गए। इस पर शैलादि ने बताया कि ब्रह्माजी ने स्वयं उन मुनियोंसे कहा कि भगवान शिव ही सर्वोच्च पद हैं और उनकी आराधना करनी चाहिए।
प्रश्न 2: भगवान शिव का सृष्टि और प्रलय में क्या योगदान है?
उत्तर: भगवान शिव सृष्टि के रचयिता और प्रलयकाल में सभी प्राणियों के संहारक हैं। वे अपने तेज से सभी प्रजाओं का निर्माण करते हैं और सृष्टि के हर रूप में विद्यमान हैं। सत्ययुग में वे योगी, त्रेतायुग में यज्ञस्वरूप, द्वापर में कालाग्नि और कलियुग में धर्मकेतु कहलाते हैं।
प्रश्न 3: लिंग पूजन के लिए कौन-कौन से लक्षण आवश्यक हैं?
उत्तर: लिंग अंगुष्ठ के बराबर आकार का, गोलाकार, वर्तुलाकार, और शास्त्रसम्मत होना चाहिए। उसकी वेदिका दुगुनी आकार की होनी चाहिए और चारों ओर जौ के बराबर पट्टिका होनी चाहिए। लिंग स्वर्ण, चाँदी, ताँबे या पत्थर का हो सकता है।
प्रश्न 4: लिंग प्रतिष्ठा और पूजा कैसे की जानी चाहिए?
उत्तर: विधिपूर्वक लिंग प्रतिष्ठा के बाद वेदी के मध्य में पंचाक्षर मंत्र और अन्य शुभ मंत्रों से अभिमंत्रित कलश स्थापित करना चाहिए। इसके बाद पवित्र मंत्रों से लिंग का अभिषेक करें और यथालाभ उपचारों से पूजन करें।
प्रश्न 5: मुनियों ने शिवाराधना के लिए किस प्रकार की तपस्या की?
उत्तर: मुनियों ने विभिन्न स्थानों जैसे पर्वतों की गुफाओं, नदियों के तटों और शैवालयुक्त स्थानों पर आराधना की। कुछ मुनि जल के भीतर तपस्या करते थे, कुछ दर्भ की शैय्या पर, और कुछ पैर के अंगूठे पर खड़े होकर तप करते थे।
प्रश्न 6: महादेव की आराधना से मुनियों को क्या सिद्धि प्राप्त हुई?
उत्तर: महादेव की आराधना से मुनियों को शिवजी का दुर्लभ दर्शन प्राप्त हुआ। शिवजी के दर्शन से उनका अज्ञान और अधर्म नष्ट हो गया, और उन्हें परम सिद्धि प्राप्त हुई।
प्रश्न 7: भगवान शिव की आराधना का प्रमुख फल क्या है?
उत्तर: भगवान शिव की आराधना करने से अज्ञान और अधर्म का नाश होता है। भक्तजन शिवजी की कृपा से सर्वोच्च पद को प्राप्त करते हैं, जो सभी कामनाओं की पूर्ति करने वाला होता है।
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